海外娱乐平台-哪吒的父亲原来是个外国人,为啥会“国产化”变成托塔天王李靖
发布时间:2020-01-10 15:58:40点击:4686

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海外娱乐平台,  《100本小说里的中国史》之《封神演义》-哪吒李靖父子的前世今生 

 相信许多读者都是和小编一样,是看着哪吒闹海的故事长大的,根据《封神演义》的说法,这哪吒乃是灵珠子转世,灵珠子是个啥玩意儿呢,原来是西王母最爱佩戴的一块宝玉,你想这西王母是上古厉天灾神,脾气暴厌,她佩戴的灵珠估计也受这种气质感染,所以这位哪吒啊,他天生就是一混世魔王,别的小孩子十个月就出生了,他却在母亲的肚子里折腾了三年半才出来,一生下来就跳过学习翻身、爬行、说话的阶段,直接就能跑能跳能怼人。

  智商比三四岁的小孩还要高。我想许多家长都渴望有一个这一个天赋异禀的孩子吧,这得多省心啊。

可是李靖夫妇高兴早了,因为他们做了一个最大错误决定,过早的让孩子离开自己身边,送去了寄宿制贵族学校——乾元山金光洞,那校长太乙真人是一个只注重传授技能而忽略思想品德教育的老师,这让小哪吒拥有了通天的本领却不知做人的基本道理,成了爱闯祸的熊孩子,而且闯的都是大祸。

  七岁时他到东海边洗澡,用乾坤圈打死了巡逻的夜叉和龙王三太子,还残暴的将三太子剥皮抽筋,又在校长太乙真人的教唆下,在天庭入口处等着告御状的龙王,不仅不道歉,反而痛殴失去爱子的苦主。随后又在陈塘关城楼误杀了石矶娘娘门下弟子,面对上门讨公道的石矶娘娘,师徒二人又残忍将其杀害,最后四海龙王逼宫,造成了哪吒一命归西的悲剧。实在可悲可叹。

可以说哪吒在《封神演义》里前半生的故事,就是一个天才儿童的殒落史,听众朋友如果家中有孩子的,一定要以李靖式的教育方式为反面教材,因为父母,才是孩子最好的老师,亲情和陪伴,才是孩子成长最好的雨露。

  哈,扯远了,咱们接着聊哪吒,大力丸小时候看这段故事,一直觉得很奇怪,因为李靖分明姓李,为什么他的孩子就姓哪?哈哈,这自然是小孩子的问题。可后来仔细琢磨琢磨,还真琢磨出问题来了。

 说哪吒是托塔天王李靖的第三子,源头其实在元代,当时有一本《三教搜神大全》,说哪吒姓李,出生时,左手掌有个“哪”字,右手掌有个“吒”字,所以起名哪吒。因为下海捉龙抽筋刮鳞,惹下如此大祸,李靖就想杀了他以绝后患。于是哪吒割肉还母、剔骨还父。一缕灵魂却得了太乙真人收留,拿荷藕做骨骼,荷叶做肌肉,从而得以起死回生。

《封神演义》里哪吒的故事,基本上源于这本《三教搜神大全》。

 但再往前的资料?哪吒就不姓李了,唐代的《开天传信记》便已然提到了“哪吒”这个名字,但这个版本里的哪吒与李靖没半毛钱关系,在那个故事里,哪吒也是有爹的娃,但哪吒的父亲,是个外国人,他是佛教里的毗沙门天王——也叫多闻天王!

   这毗沙门天王住在须弥山,右手拿一把宝伞,下雨的时候帮佛祖打伞挡雨,左手呢捏一只银鼠做宠物,大概佛祖有兴趣的时候就可以拿来逗着玩,有时候他又拿一座塔,原来在印度人眼中,他其实又是财神爷,所以别名施财天。又是罗刹和夜叉的主管,谁要不服,就拿手里那舍利塔去罩住它,由此便来了个新名号,叫做托塔天王。

  这印度版托塔天王一共有五个儿子,哪吒是他的第三个儿子。

 唐宋几百年,军队都把毗沙门天王当作保护神,专门造天王堂来祭祀他,遇到战事就祈求他的保佑。西夏、金也是如此,一直到元代,还把他的画像画在四个方向的旗帜之上呢!

 据说在唐玄宗时代,有一次唐军与西蕃、康居人作战,唐玄宗曾请一个叫不空三藏的和尚作法,祈求毗沙门天护持助唐军,那和尚设坛祭法嘴里念着难懂的梵经,不一会果然有金甲神将在城东北云层中打着鼓吹着号角地出现,一连三天地动山摇,而蕃兵营中的弓弩,也都被老鼠咬断弓弦,再也无法作战,唯有悄悄溃走。

 还有那位日本战国游戏迷以及日本历史爱好者非常熟悉的日本战国时代名将上杉谦信,他的战旗便是一面毘字旗,“毘”其实就是毗沙门天王的“毗”,上杉谦信被称为毗沙门天王的化身,在当时的日本有“战神”之誉,一时之间,“毘字旗到,所向披靡”。

  不过,作为毗沙门天王的第三子那吒太子,却只是个打酱油的角色,只是常捧塔侍立在天王身边安静的小花瓶,却没说有什么能耐,完全不像后面的哪吒,翻江倒海叱咤风云。

直到元明,哪吒他爹才慢慢开始国产化,由毗沙门天王向托塔李天王演变替代。

  为嘛要将哪吒他爹国产化变成李靖呢?你想啊,从元开始中原处于蒙古人的统治下,而当时从事艺术文化工作大部分都是汉族知识份子,他们的心理意识里是不极愿意让万民敬仰的一个战神是外番异族,所以让哪吒他爹国产化是极为符合当时文化人和广大汉人心理层面对蒙古人统治的一种对抗,而到明朝后朱元璋都把蒙古人都赶到草原上去了?民族自信心膨胀,民间自然更加不愿一个外来神仙做什么天王,甚至是军界保护神?再说了,印度人打仗那可是稀里糊涂,从来没见他们胜过,他们的武神能靠谱吗?不见那唐代随便派了一个王玄策,一个人就把当时印度某国给荡平了,人间武力平常,神的战斗值也高不到哪里去。

所以这托塔天王,要么换个华夏军神来做,要么就干脆消失,反正不能再让印度神仙干下去,所以元明的文人们便开始在历代武将中寻找托塔天王的最佳人选。

  姜子牙行不行?按理说他挺靠谱。可事实是不行,因为他干了封神的勾当,后来又做了诸侯,姜太公太忙。没空接管天兵天将这苦活累活。

那么,关公和岳武穆行不?首先说关云长,元朝关羽已经被封为“壮缪义勇武安显灵英济王”,到明朝更是封做三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君,听听这职位,显然不可能屈尊下来做什么元帅。而岳飞呢,也做了三界靖魔大帝,和关羽属于同一级别。

所以这么一来二去,托塔天王的名位,最终便落在了唐初名将李靖的头上。

提起这李靖,那可是是大唐三百年战史上第一战神,他出身名门,舅舅韩擒虎便是隋初名将,民间传说老韩死后还到地府做了阎罗王。李靖本想一心安安稳稳当个大隋朝的公务员,但后来天下大变,李靖无奈之下只能随李渊李世民父子一起反隋,在李世民帐下,他南下平萧铣、辅公祏,北上灭东突厥,西破吐谷浑,他文武兼备,用兵入神,是骑兵长途奔袭战的天才级别高手,而且军事理论水平也相当高,写了本《李卫公兵法》后来成为了中国古代军事史上的经典教科书,丰富和发展了中国古代军事理论和思想,在大九丸的心中,他绝对进能排进中国古代名将top10。

不止是大力这么想,唐朝中后期,唐肃宗便把这李靖配享武庙,当时能有资格进武庙的古今名将,也就十位。

用李靖来做这托塔天王,绝对服众,于是这李靖便取代了那毗沙门,成为了管理天兵天将的托塔天王,而那位印度来的多闻天王,原来的毗沙门天王,便只好被安排去掌管什么“风、调、雨、顺”之职,在道家的天宫入口南天门处当上了保安大叔。至于原本是多闻天王的儿子哪吒,也一并划归李靖门下,做了李天王的儿子。只不过名字没改,依旧叫哪吒。

但《封神演义》关于李靖父子还有最后一个梗没解释清楚,李靖是唐朝名将,封神演义可说的是商末周初的事,这里头差几千年呢?李靖怎么带着儿子从大唐穿越到商周呢?其实呢在当时这也不是一个大问题,唐肃宗让李靖配享武庙可不是后世大家熟悉的关羽庙,关羽老爷在唐朝还没有那么高的级别,当时的武庙是指武成王庙,也叫太公庙,供奉的是武成王和姜太公,一直到明朝洪武这关羽庙才正式取代武成王庙成为新的武庙。

你看这从唐朝到元朝,几百年的时间李靖进了姜太公庙,李靖是一代又一代跟着姜太公混在一起,民间老百姓他历史文化水平也不高,慢慢的就把这时间概念模糊了,反正在那太公庙里他们哥几个都是一伙的。所以当《封神演义》把李靖父子穿越到了商周之际李靖也成了所谓的陈塘关守将时,大明的读者还真没人觉得有违和感,没人举报拉黑扔板砖。

最终,托塔天王,便从一个印度护法神变成了中华好男儿,他的界别,也慢慢从原本的佛界人士过渡到了道教神仙界,成了玉皇大帝旗下的天兵元帅,而与如来脱离了组织关系!哪吒也从印度小帅哥变成了白白嫩嫩却不省心的中国熊孩子。

《夜狼文史工作室》特约撰稿人:(帘外西楼 司马路 夜狼啸西风)

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